Бүлэг 30Эзэний Зоогийн тухай

Эзэн Есүсийн Зоог нь Түүнийг урвагдсан тэр шөнө Өөрөөр нь байгуулагдсан бөгөөд үеийн төгсгөл хүртэл Түүний чуулгануудад сахигдах ёстой. Энэ нь Түүний үхэл дэх Өөрийн тахилыг үргэлж дурсан санаж, тунхаглах,^a итгэгчдийн итгэлийг тэр тахилын бүх ашиг тус дотор бататгах, Түүн дотор сүнслэгээр тэжээгдэж өсөх, Түүнд өртэй бүх үүрэгт илүү гүн оролцох,^b мөн Түүнтэй болон нэг нэгэнтэйгээ байх харилцааны холбоо ба барьцаа болохын тулд юм.

Энэ ёслолд Христ Эцэгтээ дахин өргөгддөггүй, амьд эсвэл үхэгсдийн нүглийн уучлалын төлөө ямар ч бодит тахил хийгддэггүй. Харин загалмай дээр нэг удаа, бүгдийн төлөө Өөрөөрөө Өөрийгөө өргөсөн тэр^c ганц өргөлийн дурсгал бөгөөд үүний төлөө Бурханд бүх боломжит магтаалын сүнслэг^d өргөл юм. Тиймээс папын шашны “мессийн тахил” гэж нэрлэдэг зүйл нь хамгийн жигшүүртэй бөгөөд Христийн Өөрийн цорын ганц тахил, сонгогдсон хүмүүсийн бүх нүглийн цорын ганц эвлэрүүлэлд гэм хор учруулдаг.

Эзэн Есүс энэ ёслолд Өөрийн үйлчлэгчдийг талх ба дарсны элементүүдийн төлөө залбирч, ерөөж, тэдгээрийг нийтлэг хэрэглээнээс ариун хэрэглээнд тусгаарлах; талхыг авч хуваах; аягыг авч^e өөрсдөө мөн оролцон, хоёуланг нь оролцогчдод өгөхөөр томилсон.

Ард түмэнд аягыг үгүйсгэх, элементүүдэд мөргөх, тэдгээрийг шүтүүлэхийн тулд өргөх эсвэл авч явах, мөн ямар нэг мэтгэлцээтэй шашны хэрэглээнд хадгалах нь^f энэ ёслолын мөн чанар болон Христийн байгуулалттай бүгд зөрчилдөнө.

Энэ ёслолын гадаад элементүүд Христийн тогтоосон хэрэглээнд зохих ёсоор тусгаарлагдсан үед цовдлогдсон Христтэй тийм харилцаатай байдаг тул дүрслэлийн үг хэллэгээр хэрэглэгдэхдээ тэд заримдаа төлөөлж буй зүйлсийнхээ нэрээр, тухайлбал Христийн^g бие ба цус гэж нэрлэгддэг. Гэсэн ч мөн чанар ба байгалиараа тэд өмнөх шигээ үнэхээр, зөвхөн^h талх ба дарс хэвээр үлдэнэ.

Талх ба дарсны мөн чанар тахилчийн ариусгал эсвэл өөр ямар нэг аргаар Христийн бие ба цусны мөн чанар болж өөрчлөгддөг гэж баримталдаг сургаал, нийтлэгээр “мөн чанар хувиралт” гэж нэрлэгддэг зүйл, зөвхөн Судартⁱ бус, нийтлэг мэдрэмж ба учир шалтгаанд ч эсрэг. Энэ нь ёслолын^k мөн чанарыг нурааж, олон янзын мухар сүсэг, бүр бүдүүлэг шүтээн шүтлэгийн шалтгаан болсон бөгөөд одоо ч болж байна.

Зохистой хүлээн авагчид энэ ёслолд үзэгдэх элементүүдээс гаднаараа хүртэх үедээ дотроо итгэлээр үнэхээр бөгөөд бодитоор, гэхдээ махан биеийн эсвэл биет байдлаар бус, сүнслэгээр цовдлогдсон Христээс^l болон Түүний үхлийн бүх ашиг туснаас хүлээн авч, тэжээгддэг. Христийн бие ба цус энэ ёслолд итгэгчдийн итгэлд биет буюу махан байдлаар бус, сүнслэгээр оршдог; элементүүд өөрсдөө тэдний гадаад мэдрэхүйд оршдог шиг.

Бүх мунхаг ба бурхангүй хүмүүс Христтэй^m харилцахад тохиромжгүй шиг Эзэний ширээнд зохисгүй. Тэд ийм байдалдаа байхдаа эдгээр ариун нууцуудаас Түүний эсрэг их нүгэлгүйгээр хүртэжⁿ эсвэл түүнд хүлээн авагдаж чадахгүй. Тийм ээ, зохисгүйгээр хүртэгч хэн боловч Эзэний бие ба цусны буруутан болж, өөрсдөдөө шүүлтийг идэж, уудаг.